الأربعاء، 28 يناير 2015

دروس قيادية من البابا فرنسيس!



Envoyé de mon Ipad 

Début du message transféré :

Expéditeur: ZENIT <info@zenit.org>
Date: 28 janvier 2015 20:00:17 
8 دروس قيادية من البابا فرنسيس!
المعنى الحقيقي للقيادة

بقلم ألين كنعان

روما, 28 يناير 2015 (زينيت) - ليس من الضروري أن يكون الإنسان كاثوليكيًا أو متدينًا ليكتشف ويميّز الصفات القيادية التي يتحلى بها البابا فرنسيس! بُعيد زيارته إلى الفلبين وقع نظر ويلسن لي فلورس من موقع The Philippine Star على كتاب "قُد بتواضع: 12 درسًا قياديًا من البابا فرنسيس" من كتابة جيفري كريمس وهو ليس كاثوليكيًا أبدًا بل هو يهوديًا وهذا ليس إلاّ تأكيد على أنّ البابا يطال كل الديانات ويؤثّر فيهم. ننشر في ما يلي ثمانية دروس يؤمن كريمس بأنّ البابا فرنسيس يقدّمها كقائد وقد أضاف ويلسن لي فلورس تعليقاته عليها وهي تساعد كل مسؤول أو قائد سياسي أو رجل أعمال لكي يفهم المعنى الحقيقي للقيادة.

التواصل مع الجميع: هذه واحدة من نقاط ضعف العديد من القياديين في مجال الأعمال أو السياسة فيركّزون تعاملهم على زبائن محددين ويتجاهلون الآخرين إنما البابا فرنسيس تواصل مع 1.2 مليار كاثوليكي وبروتستانتي ويهودي ومسلم وبوذي وغيرهم وباستطاعته أن يطال غيرهم أيضًا!

المخاطرة: يُحكى في الكتاب عن قصة تدور فرنسيس عندما كان شابًا وأصيب بالمرض فقررت الراهبة التي كانت تعتني به أن تزيد من جرعة المضادات الحيوية لأنها عرفت من التجربة السابقة أنه سيموت إن لم تزد له الجرعات وكان قد ذكر البابا هذه القصة مرة ليؤكّد بأنه لا يعيش من دون المخاطر. وما من عجب في ذلك إذ كلنا يعلم كم من المرات يتخطى التقاليد في أثناء زياراته الرسمية ليخاطر وينزل إلى الشوارع بين الحشود وهذا ما على القائد الحقيقي القيام به.

التجديد: يشدد كريمس في كتابه على فكر البابا: "لا تغيّروا بل جددوا!" كم من القادة يعانون من عدم التجديد وهم مقيدون بما اعتادوا عليه فيقعون في دوامة الروتين ومرات كثيرة الفشل وهذا كله خوفًا من التجديد!

الصبر: يشير كريمس إلى أنّ البابا فرنسيس يعي أنه توجد أمور كثيرة تحتاج إلى الوقت وتتطلب الوقت المناسب لكي تتنفّذ بكونه يتحلى بالحكمة ولا يخشى الإصلاح ويعرف الصبر.

الإنخراط: وهذا أمر مهم جدًا والبابا فرنسيس خير مثال على هذه الفضيلة فقد كسر كل الحدود تمنعه من الوصول إلى الآخر وكلنا يذكر عندما عيّن كاهنًا لكي يخرج من مكتبه وينزل إلى الشارع ليتحدّث إلى الناس ويبحث عن الفقراء.

الإصغاء إلى آراء مختلفة: إنّ واحدة من نقاط ضعف القادة الأنانيين أكان في السياسة أم في سوق العمل هي إحاطة أنفسهم بعدد من المتملقين الذين يسردون على مسامعهم الأخبار السارة والأفكار والآراء التي ترضيهم إنما البابا فرنسيس يتجنب أن يكون قائدًا إنعزاليًا من خلال البحث عن الأفكار والمعلومات من أناس مختلفين في العالم.

ضع الأهداف بعيدًا عن أنانيتك: لطالما نجد قادة يبحثون عن الأهداف التي تخدم مصالحهم الخاصة فحسب بينما بحسب ما كتب كريمس نجد أنّ في الانتخابات الباباوية في العام 2005 قام برغوليو بتشجيع كل مناصريه لكي يصوتوا لجوزف راتزينغر الذي أصبح البابا بندكتس السادس عشر.

كونوا السباقين على تطبيق أقوالكم: لطالما يسعى البابا فرنسيس لترجمة أقواله إلى أفعال فهو لم يشجع الكهنة على الانخراط مع الجميع فحسب بل كان القدوة أمامهم مؤكدًا بأنّ البابا هو أكثر فعالية عن طريق أفعاله.

لمَ نحبّ البابا فرنسيس؟



Envoyé de mon Ipad 

Début du message transféré :

Expéditeur: ZENIT <info@zenit.org>
Date: 28 janvier 2015 20:00:17 UTC+2
لِمَ نحبّ البابا فرنسيس؟

بقلم ألين كنعان

روما, 28 يناير 2015 (زينيت) - كلنا يذكر عندما أعلنت مجلة تايمز البابا فرنسيس رجل العام 2013! فمنذ توليه السدة البابوية والبابا يستقطب الأنظار إليه من كل أنحاء العالم من كاثوليك ويهود ومسلمين أو حتى ملحدين فالعالم كله أحبّه بسبب لفتاته المميزة والفريدة ومحبته الكبيرة لكل الناس. ولا بد من سرد الأعمال البسيطة التي تجعل من هذا البابا بابا الشباب فإليكم عرض لأبرز ما يميّزه:

انخراطه على شبكات الإنترنت: لقد استحوذ البابا فرنسيس كل شبكات التواصل الإجتماعي والإنترنت بأقل من سنتين وحتى منذ بداية عهده إذ قام بثورة على جميع الأصعدة حفّزت الجميع على التكلّم عليه ونشر المقالات وسرد الأخبار المتعلّقة به. حتى إنه يماك حسابًا على تويتر قرّبه من الشبيبة وجعله يتواصل مع الجميع ناشرًا كلمة الله بالطريقة الأسرع.

محاربته الرأسمالية: انتقد البابا فرنسيس نظام الرأسمالية وذكرها أكثر من مرة بالأخص في "فرح الإنجيل" مشيرًا إلى انها زادت من الشرخ بين الأغنياء والفقراء وأصرّ بأنّ "الرجال والنساء عليهم أن يكونوا في الوسط وليس المال".

حبّه للرياضة: لقد مارس البابا فرنسيس عندما كان شابًا لعبة كرة السلة  وهو مشجع فريق سان لورينزو لكرة القدم في بيونس أيرس والتقى برؤساء الفيفا ولجنة الأولمبياد الدولي ووجه لهم رسالة مهمة عن فرح الرياضة والقوة التدميرية للتسويق وقال مرة: "الرياضة هي انسجام إنما إذا سيطر المال والنجاح على الهدف، يتعطّل هذا الانسجام" محذرًا من جعل الرياضيين كسلعة تجعلهم يبدون كمواد تجارية.

عزمه على إنهاء الفساد وعدم خوفه من المافيا: إنّ البابا عازم على إصلاح مالية الفاتيكان وأن يقلع الفساد من جذوره مقتبسًا كلام يسوع عن الرجل الفاسد: "خير له أن يعلّق في عنقه حجر الرحى ويغرق في لجة البحر".

اهتمامه الخاص بالمقعدين: في لقاء جمعه مع المقعدين في الفاتيكان، أصرّ البابا أن يحيي كل شخص بمفرده ومعانقته للتعبير عن محبته لهم وكان قد بلغ عددهم المئة.

تمتعه بروح الفكاهة: لا يخاف البابا فرنسيس من أن يعبّر عن روح الفكاهة التي يتميّز بها بالأخص عندما لبس أنف مهرّج ليُدخل البهجة إلى قلب الأطفال المرضى.

محبته الكبيرة للعائلة: في أوائل شهر تشرين الثاني الفائت، أرسل الأساقفة استفتاء لافتين فيه إلى الأوضاع الجديدة التي تتطلب اهتمام الكنيسة لها ويشمل الاستفتاء كل المواضيع من زواج المثليين حتى المساكنة والطلاق. وقد دعا الكهنة لكي يقوموا بمنح سرّ العماد للأولاد حتى لو أنّ أهلهم مطلقين أو غير متزوجين.

احترامه الديانات الأخرى: ويبرز ذلك في ظروف كثيرة وآخرها عندما وجّه معايدة للمسلمين في شهر رمضان: "أودّ أن أرسل تحياتي للمسلمين في أنحاء العالم. أتمنى أن يعرف المسلمون والمسيحيون الاحترام المتبادل بالأخص من خلال تربية الأجيال الصاعدة على ذلك".

الجمعة، 16 يناير 2015

La liberté d'expression, non seulement un droit mais une obligation



Envoyé de mon Ipad 

Début du message transféré :

Expéditeur: ZENIT <info@zenit.org>
Date: 15 janvier 2015 22:54:43 UTC+2
Destinataire: francaishtml@list.zenit.org
Objet: [ZF150115] Le monde vu de Rome


La liberté d'expression, non seulement un droit mais une obligation
Mais elle n'est pas absolue: on ne peut offenser la foi de l'autre

Anita Bourdin

ROME, 15 janvier 2015 (Zenit.org) - La liberté d'expression est non seulement « un droit humain » mais « une obligation » morale, affirme le pape François. Mais elle n'est pas absolue, elle a une limite: « On ne peut pas insulter la foi des autres ». Le pape François réaffirme en même temps: "On ne peut tuer au nom de Dieu", c'est "une aberration".

Le vol de Colombo à Manille a ouvert la seconde étape du voyage du pape en Asie (Philippines 15-19 janvier), ce 15 janvier 2015. Le pape a répondu durant 40 minutes aux questions des journalistes, notamment sur la liberté religieuse et la liberté d'expression, au lendemain des attentats de Paris contre la rédaction de Charlie Hebdo, contre une policière à Montrouge et contre un supermarché Cacher, Porte de Vincennes.

Tuer au nom de Dieu est une aberration

A propos de la liberté de religion, le pape ne va pas par quatre chemins, il redit sa conviction cent fois répétée: "Je crois que la liberté religieuse et la liberté d'expression sont toutes les deux des droits fondamentaux. On ne peut, je pense… Vous êtes français, allons à Paris, parlons clair! On ne peut cacher cette vérité que chacun a le droit de pratiquer sa religion, sans offenser, librement. Nous faisons ainsi, nous voulons tous le faire. Secundo, on ne peut pas offenser, faire la guerre, tuer au nom de sa religion, c'est-à-dire au nom de Dieu. Ce qui se passe maintenanent nous fait un peu… nous étonne. Mais pensons toujours à notre histoire: combien de guerres de religion nous avons eues! Pensez à la "nuit de la Saint-Barthélémy": comment comprendre cela? Nous sommes nous aussi pécheurs à ce sujet. Mais on ne peut pas tuer au nom de Dieu. Tuer au nom de Dieu est une aberration. Je crois que c'est la chose principale sur la liberté de religion: on doit le faire librement, sans offenser, mais sans imposer et sans tuer."

Ne pas offenser la foi de l'autre

Pour la liberté d'expression, le pape est tout aussi clair: c'est non seulement un droit mais une "obligation" morale. Avec une limite: "ne pas offenser la foi de l'autre", ne pas s'en "moquer".

Le pape François s'explique sur la limite à cette liberté d'expression qui n'est donc pas un absolu: "La liberté d'expression. Chacun a non seulement al liberté, le droit mais il a aussi l'obligation de dire ce qu'il pense pour aider le bien commun. L'obligation. Pensons à un député, à un sémanteur: s'il ne dit pas ce qu'il pense être le vrai chemin, il ne collabore pasa u bien commun. Et pas seulement eux, beaucoup d'autres. Nous avons l'obligation de parler ouvertement, d'avoir cette liberté, mais sans offenser. Parce que c'est vrai, on peut réagir violemment. Mais si le Dr Gasbarri, un grand ami, dit une insulte contre ma mère, un coup de poing arrive! C'est normal! C'est normal. On ne peut pas provoquer, on nn eput insulter la foi des autres, on ne peut pas se moquer de la foi. Dans un discours, je ne me souviens plus très bien où, le pape Benoît avait parlé de cette mentalité post-positiviste, de la métaphysique post-positiviste qui finit par conduire à croire que les religions ou les expressions religieuses sont une sorte de sous-culture, qu'elles sont tolérées, mais sont peu de chose, elle ne font pas parltie de la culture des Lumières. C'est un héritage des Lumières. Tant de gens mparlent mal des religions, s'en moquent, disons "joue" avec la religion des autres. Ils provoquent, et il peut arriver ce qu'il arrive au Dr Gasbarri s'il dit quelque chose contre ma mère. C'ets une limite. Toute religion a sa dignité, toute religion qui respecte la vie humaine, la personne humaine. Je ne peut pas m'en moquer. Et c'est une limite. J'ai pris cet exemple de la limite pour dire que dans la liberté d'expression il y a des limites, comme celle de maman. Je ne sais si j'ai réussi à répondre à al question. Merci."

الخميس، 15 يناير 2015

Le pape François : « on ne peut insulter la foi des autres » | La-Croix.com

Le pape François : « on ne peut insulter la foi des autres » | La-Croix.com
Le pape François : « on ne peut insulter la foi des autres »

Le pape François répondant aux journalistes dans le vol qui l'emmenait aux Philippines jeudi 15 janvier, a décrit « les limites » à la liberté d'expression et à la liberté religieuse, qui doivent pouvoir s'exercer sans pour autant « offenser ».

« On ne peut tourner la foi des autres en dérision », a-t-il déclaré, à propos des attentats à Paris.

Interrogé par des journalistes français, dans le vol le menant aux Philippines, sur la façon de concilier la liberté d'expression et la liberté religieuse, le pape François a expliqué les conditions d'exercice de ces deux « droits fondamentaux » et leurs « limites ». En référence aux attentats terroristes commis à Paris contre Charlie Hebdo, il a estimé que la liberté d'expression était « un droit, une obligation » mais « sans offenser », regrettant une mentalité qui considère les religions comme « une sous-culture ».

Combien de guerres de religion avons-nous eu ?

Dans une longue réponse en trois temps, le pape a d'abord rappelé que pratiquer sa religion ne devait pas conduire à violenter l'autre, à « offenser délibérément ». « Il ne faut pas faire la guerre au nom de Dieu. Combien de guerres de religion avons-nous eu ? », a-t-il déclaré, rappelant à son auditoire français « la nuit de la Saint-Barthélemy » : « Comment pouvons-nous comprendre cela ? » « Tuer au nom de Dieu est une aberration », a-t-il insisté. Le pape François avait déjà condamné les attentats de Paris, dédiant notamment sa messe matinale aux victimes au lendemain des événements.

Abordant ensuite la liberté d'expression, il a estimé sans détour que pouvoir « dire ce que l'on pense est une obligation » : « Si un député ou sénateur ne dit pas ce qu'il pense, ce qu'il considère comme la juste voie, il ne sert pas le bien commun ». « Nous avons l'obligation de parler ouvertement », a repris celui qui avait voulu au dernier Synode des évêques que la parole y soit libre.

Chaque religion a sa dignité

Pour autant, cette « obligation » d'expression doit s'exercer « sans offenser » : « Il y a des limites ». « Si un grand ami dit du mal de ma mère, il doit s'attendre à recevoir un coup de poing ! », a-t-il donné deux fois en exemple. « On ne peut provoquer, on ne peut insulter la foi des autres, on ne peut la tourner en dérision », a-t-il martelé : « Chaque religion, qui respecte la personne humaine, a sa dignité ».

Sans jamais citer Charlie Hebdo, le pape a observé, en référence à un discours de son prédécesseur Benoît XVI, l'existence d'une « mentalité post-positiviste, qui porte à croire que les religions sont une sorte de sous-culture, qu'elles sont tolérées mais sont peu de chose ». « Cela est un héritage des Lumières », a-t-il poursuivi : « Il y a tant de gens qui parlent mal des autres religions, les tournent en dérision, font de la religion des autres un jouet. Ce sont des gens qui provoquent ».

 > Voir l'entretien Tzvetan Todorov « une liberté sans bornes ne saurait être légitime »  

Un message centré sur les pauvres

Au cours de cette même conférence de presse, le pape a traité d'autres sujets. Se préparant à atterrir aux Philippines, seconde étape de son voyage asiatique, il a indiqué que le message central en serait « les pauvres » : « Les pauvres qui veulent aller de l'avant, qui ont souffert et souffrent encore, les pauvres qui ont la foi, l'espérance ». Il a évoqué notamment les familles éclatées en raison de l'émigration pour travailler. Il a également cité le sort des enfants exploités comme esclaves, y compris sexuellement.

Alors qu'il doit, au cours de ce séjour, se rendre sur les lieux dévastés par le typhon Haiyan de novembre 2013, il a dénoncé la surexploitation des ressources naturelles, en particulier la « déforestation » et le recours intensif aux « monocultures », citant l'exemple du soja en Argentine.

Une encyclique publiée en juin ou juillet

Énumérant, à ce sujet, les étapes de la préparation de son encyclique sur l'écologie humaine, il a estimé que la rédaction en serait achevée « fin mars » mais que les traductions pousseraient à une publication pour « juin ou juillet ». Une date en amont de la conférence intergouvernementale sur le climat prévue à la fin de cette année à Paris, a-t-il rappelé, espérant qu'à cette occasion « les dirigeants seront courageux pour aller plus loin », après la déception du dernier sommet sur le sujet à Lima (Pérou), en décembre dernier.

Interrogé aussi sur sa propre sécurité et celle des foules l'approchant, le pape a reconnu que le sujet le préoccupait, ajoutant en souriant : « Mais j'ai une dose d'inconscience ». Il a souhaité qu'on « ne (lui) fasse pas mal » : « Je ne suis pas courageux face à la douleur ».



Envoyé de mon Ipad 

الاثنين، 12 يناير 2015

ما هي أبرز الأحداث التي كللت عام 2014 مع البابا فرنسيس؟ | الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة- لبنان

ما هي أبرز الأحداث التي كللت عام 2014 مع البابا فرنسيس؟ | الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة- لبنان
١٢/١/٢٠١٥/- البابا فرنسيس؟

كان العام 2014 حافلا بالنسبة الى البابا فرنسيس، فأولا انتقته صحيفة التايمز رجل العام كما أنه تلقى جائزة أفضل بابا من حيث اللباس وإليكم فيما يلي أبرز ما قام به البابا في العام المنصرم وقد نشرته صحيفة الجمهورية:

1- أول رجل دين يتصدر غلاف مجلة رولينغ ستون

تحول البابا فرنسيس البالغ من العمر 77 عامًا الى "نجم روك" وظهر على غلاف مجلة الرولينغ ستون

2- باع الهارلي دايفيدسون التي قدمت اليه وتبرع بالمبلغ المالي للأعمال الخيرية

باع البابا دراجة الهارلي دايفدسون في مزاد علني مقابل 200.555 يورو وقدم المبلغ لمأوى يضم المشردين في روما ويقدم لهم الحساء، كما بيعت السترة الجلدية التي تحمل إمضاءه مقابل 47.751 يورو.

3- تحدث مع المافيا

طلب البابا من جميع أعضاء العصابات أو المافيا أن يصلوا لطلب السماح بعد أن تم قتل طفل يبلغ 3 سنوات رميًا بالرصاص بالرأس في إيطاليا.

4- أعلن أن الإنترنت "هبة من الله"

بالحديث عن إيجابيات العصر الرقمي وسلبياته، وآثاره على الكاثوليك عند التعامل مع الناس من ديانات وخلفيات مختلفة، أشار البابا فرانسيس إلى الإنترنت على أنها "هبة من الله". بالإشارة أيضًا الى الفرص الهائلة التي تقدمها الإنترنت لم ينس البابا أن يذكر بأن وسائل الاتصالات الرقمية قد يكون لها تأثيرًا سلبيًّا علينا إذ قد تعزلنا عن جيراننا وأقربائنا.

5- نقل معه طفلين في الباباموبيل

بعيد مقابلة عامة له مع المؤمنين في ساحة القديس بطرس فاجأ البابا طفلين بعمر ال11 سنة ودعاهما لركوب الباباموبيل معه وأخذهما بجولة بين الحشود.

6- طلب شخصيًّا الصفح عن الشر الذي تسبب به الكهنة المتهمين بالتحرش الجنسي

سأل البابا فرنسيس الصفح عما أسماه "بالشر" الذي تسبب به الكهنة المتهمين بالتحرش الجنسي بالأطفال ووعد باتخاذ موقف أقوى من ذي قبل ضد فضائح التحرش الجنسي.

7- لعب دورًا كبيرًا في إعادة العلاقات ما بين الولايات المتحدة وكوبا

قررت الولايات المتحدة وكوبا استعادة العلاقات الدبلوماسية فيما بينها في وقت سابق من شهر كانون الأول، وقد سهل البابا فرنسيس هذا التقارب التاريخي.

***

نقلته الى العربية نانسي لحود- وكالة زينيت العالمية



Envoyé de mon Ipad